№ 3 ( 05 ) 2011

Прогулка по православному Куопио

С собой в дорогу… Православие пришло в регион Куопио в начале 19-го века
вместе с русскими войсками, купцами и рабочими разных отраслей. Они
образовали в Куопио небольшую православную общину. В 1810-е годы
в маленьком саволайском городке дивились донским казакам, а также запаху
щей и махорки. Первую деревянную часовню построили в 1820-х годах.
В 1848 году в Куопио был образован приход.

Начиная с 1860-х годов, после ликвидации крепостничества и открытия
Сайменского канала, в Куопио стали переселяться православные купцы.
В 1868 году часовню освятили как церковь. В 1880-х годах доля военных
среди прихожан Куопио уменьшилась. В то время прихожан насчитывалось
от 100 до 150 человек. В 1910-х годах в Куопио разместили русские войска
и построили каменные казармы.

После Первой мировой войны маленькая православная епархия Финляндии
превратилась в Православную церковь Финляндии Константинопольского
патриархата. В Куопио было около 400 прихожан. После Второй мировой
войны центр Православной архиепархии Финляндии перенесли в Куопио,
и количество православных жителей Куопио за несколько лет увеличилось
десятикратно. В настоящее время приход насчитывает около 4 000 человек.

Музей православной церкви Финляндии. Фото: Мика Воутилайнен

1 Центральное здание церкви – Церковный музей (Karjalankatu 1)

В центральном здании Православной церкви Финляндии, построенном в 1969
году, в настоящее время находятся Канцелярия архиепископа, Церковное
управление, бюро обслуживания Aulis, занимающееся экономическими
вопросами приходов, Центральный церковный регистр, занимающийся
вопросами регистрации населения, Центральный церковный архив и Музей
православной церкви Финляндии. В здании находится также домашняя церковь
архиепископа – Церковь святого апостола Иоанна Богослова и святых
Карельских просветителей.

Раритетные коллекции церковного музея состоят из предметов церковного
обихода 18-19 веков, эвакуированных их монастырей Валаама, Коневицы
и Печенги, а также из городских и сельских приходов Карелии. Музей
продолжает деятельность по сбору Коллекции церковных древностей,
основанную в 1911 году в Валаамском монастыре. В настоящее время в музее
идёт капитальный ремонт.

2 Большое кладбище

На Большом кладбище, принятом в эксплуатацию в 1867 году, прослеживаются
этапы православия с 1860-х годов до наших дней. В 1860-е годы в Куопио
переезжали купцы и рабочие разных отраслей. В связи с тем, что
численность военных в Куопио варьировалась, большинство в приходе
составляли представители купеческих родов. Начиная с 1860-х годов,
на Большом кладбище хоронили активно действовавших в приходе членов
православных родов (в частности, Перфильефф, Бойкофф-Кеттунен, Молотков,
Самойлофф и Каркъярви).

В качестве опорной точки в центре кладбища в 1913 году была построена
часовня иконы Казанской Божьей Матери. Этапы строительства часовни
покрыты сумраком истории, но металлические пластинки, прикреплённые
на наружные стены часовни, рассказывают немного о посетивших Куопио
27.9.1913 года строителях 10-го финляндского стрелкового полка. Часовня
построена в память о донских казаках, служивших в Куопио в 1840-70 гг.
На металлической пластинке внутри часовни написаны их имена, воинские
звания, года смерти и молитва: Упокой, Господи, души усопших рабов твоих
. Позже, в период национально-патриотического движения 1920–30 гг.,
часовня подверглась действиям вандалов. Постепенно она затерялась
в кладбищенских зарослях. В 90-х годах часовня была отреставрирована
лютеранской похоронной службой в ходе работ по восстановлению кладбища.

После Второй мировой войны большинство прихода образовали поселившиеся
в Куопио православные карелы. Из епископов Православной церкви Финляндии
на Большом кладбище похоронены архиепископ Герман, митрополит Тихон
и многие работники церковного управления. Из работников прихода Куопио
на кладбище захоронены скончавшийся в 1980-е годы почитаемый настоятель
Вилхо Хоккинен, а также кантор прихода дьякон Суло Халла. На Большое
кладбище похоронены любимые предки многих прихожан.

3 Казарменные территории

Деревянные казармы

Войска, размещённые в Куопио в начале периода автономии, жили в разных
концах города на конюшенно-казарменных территориях: главным образом
на конюшенно-казарменной территории в конце улицы Туллипорттикату,
примыкающей к порту. Богослужения проводились в маленькой церкви Святого
Николая, построенной в одной из комнат военного госпиталя (здание
уничтожено, располагалось на месте современного квартала лицея
Каллавеси, Епископский парк).

В 1850–80 гг. численность проживавших в Куопио православных
варьировалась от 106 до 200 человек. Солдаты составляли только малую
часть прихожан. В начале 1865 года 23-я пехотная дивизия вернулась
в Финляндию. В состав отделения дивизии в Куопио входил также небольшой
русский 16-й донской казачий полк. Казаки жили в казарме, находившейся
на участке между нынешними музеем и библиотекой («Длинное здание»),
на одном углу которой располагалась церковь Святого Николая.

Казачий полк стоял в Куопио до 1882 года. Казаки исполняли обязанности
церковного старосты только что освящённой церкви Святого Николая
в 1868–82 гг. В 1882–92 гг. обязанности церковного старосты исполняли
православные солдаты вновь созданного 5-го стрелкового батальона.

В 1882 году на казарменной территории построили деревянные казармы.
К югу от этого места на территории военного госпиталя находилась также
маленькая лютеранская часовня (место отмечено кружком на карте, стр.
28).

Эскиз здания столовой и солдатской церкви финского стрелкового полка,
1915 год. Фото из книги Риекки, Хелена, 2005. Kuopion kaupungin rakennushistoria
(Градостроительная история Куопио), стр.249.

Каменные казармы

Второй этап строительства на казарменной территории начался в 1910-х
годах. Каменные казармы построили в 1914–15 гг. для русских войск 5-го
стрелкового батальона. На казарменной территории (в настоящее время
Суокату, возле театра танца Minimi) начали строить здание столовой,
а посреди её солдатскую церковь (место на фото отмечено прямоугольником,
стр.28).

Недостроенное церковное здание в 1915–17 гг. служило часовней. После
ухода войск из Куопио летом 1917 года здание стало использоваться
как столовая. Казармы служили для военных целей до 1963 года. Здание
столовой было уничтожено во время пожара 1973 года.

4 Дом епископа на улице Суокату

Центр Православной церкви Финляндии после Второй мировой войны
переместился из Сортавала в Куопио. В 1960-е годы Православная церковь
Финляндии купила подходящий для нужд церкви жилой многоэтажный дом
на улице Суокату, стоящий на краю Старого кладбища. В разное время
в здании располагались жилые и офисные помещения церковного управления,
а также частные квартиры персонала. В 1961–68 гг. в нём находилась также
Духовная семинария. После строительства нового центрального здания дом
епископа начали использовать как жилой дом для работников прихода
и епископов. В доме и сейчас живут работники церковного управления,
а также другие арендаторы.

5 Кладбище Хатсала

Старое кладбище, расположенное на землях Хатсала, известное раньше
как площадь Мултамяки, повествует о старейшей истории православных
жителей Куопио. Православные, захороненные на Старом кладбище в 19 веке,
в основном были членами семей военных, купцами и их родственниками
(в частности, Павлов [12], Гусев [10], Красильников [7,8,9], Страхов
[2,3], Чернихин [4]), а также первые работники прихода священник
Константин Копьёв [6] и кантор Пётр Лавров [1]).

6 Старая церковь

Вначале для русских купцов и военных, прибывших в Куопио, церковью
служила небольшая церковь Святого Николая, построенная в 1810-х годах
при военном госпитале. Военный госпиталь был закрыт в 1826 году
и церковный инвентарь передали на хранение купцу Макару Гурстьеву.
Он был самым влиятельным из русских купцов и одним из старейших
в городе.

Гурстьев купил для новой церкви на аукционе маленький деревянный дом
и перенёс его на окраину парка Снеллмана, на место возле современного
музея. Деревянный дом освятили как часовню в 1828 году, а в 1868 году
его освятили как церковь Святого Николая (фото из книги Hirvonen 2004).
Церковь напоминала деревянный жилой дом: в нём была одна комната,
которая при помощи однодверного иконостаса делилась на алтарь
и церковный зал. На стенах церкви повесили написанные на ткани иконы
из военного госпиталя. 1860-е годы с ростом миграционного движения
старая церковь становится тесной, поэтому началось проектирование новой
каменной церкви. Прихожане взялись за сбор средств на её строительство.

Старая церковь, располагавшаяся на окраине территории современного
музея. Фото из книги Хирвонен, Сари, 2004. Syrjäseudun kirkosta
katedraaliksi (От церкви на окраине до собора), стр.69.

Собор Святого Николая.
Фото: Ансси Саволайнен.

7 Собор Святого Николая и православный приход Куопио

Архиепископ Николай (Константинопольский патриархат) освятил новую
каменную церковь, построенную на краю Епископского парка, 3.1.1904.
Старое деревянное церковное здание перенесли на этот участок в 1907 году
и стали использовать как дом священника. На его месте в 50-е годы было
построено здание новой усадьбы священника. В 90-е годы усадьба
священника была расширена и превратилась в нынешний приходский дом.

В 2004 году в церкви был проведён капитальный ремонт, здание обрело свой
первоначальный вид и служит для 4 000 прихожан. Часть икон, находящихся
в церкви в настоящее время, перенесена туда из Старой церкви, а другая
часть написана прихожанами. О других приходских храмах, построенных,
в основном, после 50-х годов, можно узнать по адресу:

www.ort.fi/kuopio/pyhäköt.

И в заключение … Мы совершили пешеходную экскурсию по историческим
местам православного Куопио до собора Святого Николая. Путь этот
является одновременно и способом вспомнить, чему хорошему и правильному
учили предки, и заданием нести полученное от них знание вперёд. Да будет
вечной их память!

Ансси Саволайнен

Наверх


 

Яндекс.Метрика